车从杭州出发，过绍兴、上虞，俄顷，便进入新嵊盆地。盆地南面，有一座山在云雾中飘渺，它就是位于浙江省新昌县南部地区的天姥山。
天姥山之名，起自中国山水诗鼻祖谢灵运（385～433年）：“暝投剡中宿，明登天姥岑”。诗句中的“天姥岑”，后来依山脉水系扩展而称天姥山。
天姥山最高峰叫天姥岑，海拔900多米，仰望危危然如在天表，天似可掇。
天姥山突兀在盆地上，不仅风光幻奇，飞流激宕，登主峰下视山川如米聚，而且据志书记载，登上主峰，可以听到天姥歌谣，令人遐想不己！据当地学者考证，这个唱歌谣的天姥，就是道教领袖之一的王母——《西游记》办“蟠桃宴”的王母娘娘。当年谢灵运登天姥，说是“傥遇浮丘公，还期哪可寻。”意思是说，在天姥山如果遇到浮丘公，他就成仙不回来了！
因为天姥就是王母的缘故，天姥山得到了许多文人的敬虔！成了一座文化名山。杜甫青年游越中，有诗道：“悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。”
思绪万端，4年忘归；后来迫于考试而依依不舍地“归帆拂天姥，中岁贡旧乡”，离开这里回乡；到晚年他还回忆说这次在天姥之游，乃是“壮游”！
李白24岁离开四川，出门远游第一站的目的地就是登天姥山，有诗云：
“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中。”新昌县古属剡县，“名山”就是今新昌县境内的天姥山。他43岁时，愤然地离开了朝廷而写下了《梦游天姥吟留别》这一首人生观大转折、与黑暗统治者决裂的宣言书。这首诗也成了千年传唱的“浙东唐诗之路”上的主题歌！
在历史上，新昌出现过晋、唐两代文化高潮，而交通在这两代文化高潮中都起了积极的作用：东晋时期，文人雅士籍江南运河和浙东运河之利，直泻会稽，荟萃剡中，留下了丰富的文化积淀：以中国山水诗奠基人谢灵运为代表的山水诗发祥地；以佛教般若学“六家七宗”为代表的佛教中国化时期佛学修行者的中心地；在中国佛教盛行时期，中国第一个佛教宗派天台宗的诞生地；以天姥山（天姥即王母）为中心的道教巩固充实时期的中心地；以王羲之为代表的中国书法艺术的圣地；以元嘉年间天姥山山水画为标志的中国山水画的源头；以谢安为中心的士文化的中心地。第二次文化高潮在唐代，唐代诗人仰慕晋代英贤而来今新昌一带山水之间游弋放歌，形成了蔚为壮观的“唐诗之路”！
上世纪90年代初以来，在新昌举行了9次国际、国内学术研讨会，许多国内外学术和社会名流来此地追寻芳躅，掀起了第三次文化高潮。
古代没有飞机汽车，行旅主要靠水路。有趣的是：现代公路的走向，也与古代的水路近似，从这点上说，古代的水路文化，也就是今天的公路文化。准此说，则我希望通过《中国公路文化》杂志，让天下人了解新昌，欢迎各位重走李白、杜甫等许许多多文人走过的唐诗之路，共襄第三次文化高潮的壮举。
